尼姑科幻影视_第2页

进士为抓倭寇逼尼姑，她提了三个要命条件，反被设计拿捏了

大明嘉靖三十九年（1560）冬月初七，杭州城外妙行庵的木鱼声说停就停了，一句低哑却清晰的回应，把闯进禅房的兵部观政进士张汝霖，给钉在了原地，他怎么也想不到，这位被同僚们私下里叫作“雪面观音”的庵主净真，竟然能这么镇定。

——武则天！中国历史上唯一一位被正史承认的女皇帝。不是皇后代理朝政，不是太后垂帘听政，她是真刀真枪坐上龙椅、穿龙袍、发圣旨、封百官，让天下男人齐刷刷跪下喊“陛下万岁”的女人！你说她牛不牛？可你知道她是怎么一步步爬上来的吗？从14岁进宫当才人，到82岁退位驾崩，

43岁的释慧宁，十年前在遭遇家庭巨变后选择削发为尼，在一座偏僻的寺庙中清修。平日里，她的生活看似规律：早课、晚课，诵经、打坐，偶尔帮着照料香客或管理斋饭。然而她有一个难以摆脱的坏习惯——长年喜欢用紧身的棉布裹胸，认为这样能让自己看起来更远离尘世的女性特征，减少

9月26日，有网民在社交媒体发布视频称，广西梧州市长洲区长洲镇寺冲村附近有尼姑装扮的“人贩子”出现，引起公众关注。

在连绵起伏的苍莽山脉深处，有一座荒废多年的 “静心寺”。相传那座寺庙始建于唐朝，曾经香火鼎盛，高僧辈出，可不知从何时起，寺庙逐渐衰败，香客绝迹，只剩下断壁残垣，在深山里静静诉说着过往的辉煌。直到十年前，一位自称 “智空” 的老尼带着几个弟子来到这里，重新修缮了

人人在线网：近期，山东航空推出的 “青未了” 系列新制服在网络上引发讨论，部分网友在人人在线网等平台调侃其设计 “像尼姑服”。这一争议背后，折射出公众对航空制服美学标准的多元认知，以及传统文化元素在现代设计中的融合挑战。

你见过那种人吗？白天一身素衣，眉眼间写满慈悲，到了晚上却能摇身一变，混迹夜场的灯红酒绿，还能掏出一摞钞票撒得人眼花。这年头吧，咱们早见惯了“人设崩塌”，可吉林那位修行尼姑，释智定——又叫史爱雯，她的事比电视剧还离谱。网友一开始只当是网上段子，说夜店里有个“黑丝

负责招待的尼姑逸云主动解释说，这个庙起初是为了招待上山烧香的官宦士绅，陪他们喝酒聊天，后来光是喝酒陪聊还不算完，很多权贵要求过夜，还要求尼姑陪宿，因此寺庙看到了提供其他服务带来的收益。

在一个寻常的日子，考入山东大学一年后的释正孝同，陡然做出剃度出家的决定。

考虑到朱熹曾是自己的授业恩师，此时又因病离朝返乡，宋宁宗不忍过分苛责于他，遂决定暂时罢免他的本兼各职，等风波过后再行安置。而新任宰相韩侂胄却认为，宋宁宗有点过分开恩了。因为朱熹所提倡的理学思想已广泛融入科举考试，朱子本人的著作亦陆续列为士子们的参考书目，这就意

高昙晟是隋末起义军领袖之一。公元618年，怀戎县举行盛大的佛事活动，县令设斋招待百姓。高昙晟率领五十名（也有说法是五百人）僧人闯入祭坛，杀死县令和镇将。随后他以弥勒佛转世自居，宣称要在人世间建立佛国，帮助信徒超脱世间、离苦得乐，在明晃晃的屠刀逼迫下，信众们只好

1884 年深冬的金竹庵，寒风卷着雪籽打在窗纸上。王采玉坐在佛前，手里捻着念珠，青灰色的僧衣上打了块补丁。庵堂外传来村民的私语：“就是她克死了丈夫儿子……” 她捏紧念珠，指节泛白，却没抬头看一眼。

一位身披僧袍的尼姑，白日在古刹之中受着信徒们的虔诚顶礼，夜幕降临后，却摇身一变，戴着假发、身着短裙出没于灯红酒绿的夜店之中，尽情狂欢。这般情节，看似只应出现在电影的荒诞剧情里，可它却是香港定慧寺前住持释智定真实上演的荒唐人生。

白天，你要是进了九龙那家破破的庙，可能会看到一位穿着素净僧衣、举止得体的女人，被大家唤作“师太”。说她是庙里的当家人，倒也没错，喝茶念经、人缘极好。可谁知道等太阳落山之后，另一个史姐又冒出来了——香港中环高档夜场里，灯光下一抹长发倩影，千金一掷，连服务生都开玩